“মরু-ভাস্কর” প্রবন্ধটি হবীবুল্লাহ্ বাহার রচিত একটি জীবনীমূলক ও আদর্শনির্ভর প্রবন্ধ, যা মহানবী হজরত মুহাম্মদ (স.)-এর জীবন ও শিক্ষার মাধ্যমে মানবতার জন্য তিনি কীভাবে একটি আদর্শ ও পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা রেখে গেছেন। এই পোস্টে মরু ভাস্কর সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর – ৭ম শ্রেণির বাংলা ১ম লিখে দিলাম।
Table of Contents
মরু ভাস্কর সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর
| সৃজনশীল প্রশ্নঃ ১। [বোর্ড বইয়ের প্রশ্ন] রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন শিশুদের প্রতি অত্যন্ত স্নেহপরায়ণ। তিনি বলতেন শিশুরা হলো বেহেশতের ফুল! তিনি যখন কোনো সফর থেকে ফিরে আসতেন তখন পথে যে সকল শিশু সামনে পড়ত তাদেরকে তাঁর উটের সামনে পেছনে বসিয়ে কিছু দূর ভ্রমণ করিয়ে আনতেন। পথে শিশুদের সাথে যখনই দেখা হতো তিনি প্রথমে তাদের সালাম জানাতেন। ক. আরবের লোকের স্মৃতিশক্তি কেমন ছিল? খ. হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর চরিত্রের সংমিশ্রণ কেমন ছিল? ব্যাখ্যা কর। গ. উদ্দীপকে ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধের কোন দিকটির সাদৃশ্য ফুটে উঠেছে? ঘ. উদ্দীপকটি হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর চরিত্রের বিশেষ একটি ভাবকে ধারণ করেছে, সম্পূর্ণ নয়- মন্তব্যটি যাচাই কর। |
উত্তরঃ
ক. আরবের লোকের স্মৃতিশক্তি অসাধারণ ছিল।
খ. হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর চরিত্রে কোমলতা এবং কঠোরতা দুটোই একসঙ্গে মিশে ছিল।
হযরত মুহাম্মদ (স.) একই সঙ্গে খুব কোমল এবং কঠোর চরিত্রের মানুষ ছিলেন। তাঁর বিশ্বাস ছিল অটুট, কোনো ভয় তাঁকে দমাতে পারত না। সত্যের পথে ও সংগ্রামে তিনি পর্বতের মতো অটল এবং বজ্রের মতো কঠোর ছিলেন। তার পাশাপাশি তাঁর হৃদয় ছিল ফুলের চেয়েও কোমল। বন্ধু-বান্ধবের প্রতি তিনি খুব আন্তরিক ছিলেন। সবসময় হাসিখুশি থাকতেন। ছোট ছেলেমেয়েদের সঙ্গে তিনি শিশুর মতো করে মিশতেন। আল্লাহর প্রেরিত রাসুল হওয়া সত্ত্বেও তিনি সবার সঙ্গে একদম সাধারণ মানুষের মতো মিশতেন, কোনো অহংকার করতেন না।
গ. উদ্দীপকে ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধের হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর স্নেহ-মমতা ও শিশুবান্ধব চরিত্রের দিকটির মিল ফুটে উঠেছে।
আদর্শ ও নীতিবান হয়ে জীবন চলা খুব কঠিন নয়। নিজেকে একটু সচেতন ও সাবধান রাখলে অনেক অন্যায় ও অনাচার থেকে দূরে থাকা যায়। সৎ ও সুন্দর জীবন গড়তে হযরত মুহাম্মদ (স.)-কে অনুসরণ করার কোনো বিকল্প নেই। উদ্দীপকে রাসূলুল্লাহ (স.)-এর শিশুবান্ধব ও স্নেহময় চরিত্রের ছবি ফুটে উঠেছে। তিনি শিশুদের খুব ভালোবাসতেন। শিশুদের তিনি বেহেশতের ফুল বলতেন। তিনি নিজে থেকে শিশুদের আগে সালাম দিতেন। কোনো সফর থেকে ফিরে আসার সময় পথে যে শিশুরা সামনে পড়ত, তাদেরকে তিনি উটের সামনে-পেছনে বসিয়ে ঘুরিয়ে নিয়ে বেড়াতেন। ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধে হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর স্নেহ-মমতা ও শিশুবান্ধব চরিত্র সম্পর্কে আমরা জানতে পারি। প্রবন্ধে বলা আছে, তিনি শিশুদের সঙ্গে শিশুর মতো মন নিয়ে মিশতেন। পথে বাল্যবন্ধুর সঙ্গে দেখা হলে তার বুলবুলি পাখির খোঁজ নিতেন। উদ্দীপকেও রাসূল (স.)-এর এই গুণগুলো প্রকাশ পেয়েছে। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধের হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর স্নেহ-মমতা ও শিশুবান্ধব চরিত্রের দিকটির সাদৃশ্য ফুটে উঠেছে।
ঘ. উদ্দীপকটি হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর চরিত্রের শুধু একটি বিশেষ দিককেই ধারণ করেছে, পুরোটা নয়—এই মন্তব্যটি একদম সঠিক।
হযরত মুহাম্মদ (স.) ছিলেন জ্ঞানের ভাণ্ডার। ধৈর্য ও সহনশীলতায় তিনি খুব উদার ছিলেন। তাঁর জীবনাচরণ আমাদের সঠিক পথে চলতে উৎসাহ দেয়। তাঁর জীবনী আমাদের সঠিকভাবে চলার পথ দেখায়।
উদ্দীপকে হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর শিশুবান্ধব ও স্নেহময় দিকটি প্রকাশ পেয়েছে। তিনি শিশুদের প্রতি খুব আন্তরিক ছিলেন। তিনি শিশুদের বেহেশতের ফুল বলে ডাকতেন। শিশুদের নিজের উটের পিঠে চড়িয়ে ঘোরাতেন। পথে দেখা হলে তিনিই প্রথমে শিশুদের সালাম দিতেন। ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধে হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর চরিত্রের নানা দিক ফুটে উঠেছে। তিনি একই সঙ্গে নেতা, সাধারণ মানুষ এবং আল্লাহর প্রেরিত রাসূল ছিলেন। নেতা হওয়া সত্ত্বেও তিনি খুব সাধারণ জীবনযাপন করতেন। মদিনার অধিনায়ক থাকার সময় তাঁর ঘরে ছিল শুধু খেজুর পাতার বিছানা আর একটি পানির সুরাহি। আল্লাহর নবী হওয়া সত্ত্বেও তিনি নিজেকে সাধারণের মতো উপস্থাপন করতেন। শিশুদের সঙ্গে শিশুর মতো মন নিয়ে মিশতেন। সাধারণ মানুষের সঙ্গে একেবারে সাধারণ হয়ে মিশতেন। তাঁর ওপর অনেক অত্যাচার হলেও তিনি কখনো অভিশাপ দেননি, বরং তাদের জন্য ক্ষমা চেয়েছেন।
উদ্দীপকে শুধু রাসূল (স.)-এর শিশুসুলভ আচরণের দিকটি প্রকাশ পেয়েছে। কিন্তু ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধে তাঁর আরও অনেক গুণের কথা বলা হয়েছে। শিশুসুলভ আচরণ, উদারতা, মহানুভবতাসহ আরও অনেক দিক সেখানে ফুটে উঠেছে। তাই বলা যায়, উদ্দীপকটি হযরত মুহাম্মদ (স.)-এর চরিত্রের শুধু একটি বিশেষ দিককেই ধারণ করেছে, পুরোটা নয়।
| সৃজনশীল প্রশ্নঃ ২। ইতিহাসবিদ ড. আহমেদ একটি বক্তৃতায় বলেন, “যখন আরব সমাজ নারীকে সম্পত্তি হিসেবে গণ্য করত, কন্যাশিশুকে জীবন্ত পুঁতে ফেলত, তখন একজন মহামানব ঘোষণা করলেন, ‘বেহেশত মায়ের পায়ের নিচে’। তিনি কন্যাসন্তানকে লজ্জার বোঝা নয়, আল্লাহর দান হিসেবে ঘোষণা দিলেন। তিনি নারীর উত্তরাধিকার, বিবাহ ও শিক্ষার অধিকার প্রতিষ্ঠা করে নারীর মর্যাদাকে সমাজের কেন্দ্রবিন্দুতে নিয়ে আসেন।” ক. ‘কষ্টিপাথর’ শব্দের অর্থ কী? খ. “হজরত ঘোষণা করেছেন: ‘বেহেশত মায়ের পায়ের নিচে'”— এই বাণীর মাধ্যমে হজরত কী বুঝাতে চেয়েছেন? গ. উদ্দীপকে ইতিহাসবিদের বক্তব্যের সাথে ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধের হজরতের কোন সামাজিক সংস্কারের মিল রয়েছে? ঘ. “উদ্দীপকে আলোচিত নারীমুক্তির দর্শন ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধে বর্ণিত হজরতের জীবনদর্শনের একটি অংশমাত্র”— উক্তিটির যথার্থতা যাচাই কর। |
| সৃজনশীল প্রশ্নঃ ৩। দারিদ্র্য বিমোচন কর্মসূচির এক অনুষ্ঠানে বক্তা বলেন, “আমাদের আদর্শ হওয়া উচিত সেই মহান মানুষটি, যিনি রাষ্ট্রনায়ক হয়েও একজন সাধারণ মানুষের মতো অনাড়ম্বর জীবনযাপন করেছেন। তাঁর ঘরে মূল্যবান আসবাবপত্রের বদলে ছিল মাত্র একটি খেজুর পাতার বিছানা ও পানির সুরাহি। এই মিতব্যয়িতা ও সাম্যবাদী জীবনাচরণই তাঁকে চিরস্মরণীয় করে রেখেছে।” ক. ‘সুরাহি’ কী? খ. “৬৩ বছরের ক্ষুদ্র পরিসর জীবনে হজরতকে কেমন পরিবর্তনের সম্মুখীন হতে হয়েছে” গ. উদ্দীপকের বক্তার উক্তিটি ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধে বর্ণিত হজরতের কোন গুণের প্রতি ইঙ্গিত করে? ঘ. “উদ্দীপকে উল্লিখিত গুণটি হজরতের চরিত্রের একটি দিক মাত্র, তাঁর সমগ্র ব্যক্তিত্ব এর চেয়ে বহু গুণে সমৃদ্ধ”— প্রবন্ধের আলোকে বিশ্লেষণ কর। |
| সৃজনশীল প্রশ্নঃ ৪। একটি আন্তঃধর্মীয় সংলাপে পাদ্রি মার্টিন বলেন, “যখন পৃথিবীর বিভিন্ন ধর্মীয় নেতারা অসহিষ্ণুতা দেখিয়েছেন, তখন মহানবী মুহাম্মদ (স.) ইহুদি ও খ্রিস্টানদের প্রতি অসাধারণ সহিষ্ণুতা ও সম্মান দেখিয়েছেন। মদিনায় তিনি একটি চুক্তির মাধ্যমে সকল ধর্মের মানুষের অধিকার নিশ্চিত করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন, ‘যে কোনো অমুসলিম নাগরিকের প্রতি অন্যায় করা স্বয়ং আল্লাহর কাছে অন্যায়।'” ক. ‘অভিসম্পাত’ শব্দের অর্থ কী? খ. “তিনি বলেছেন, ‘এদের জ্ঞান দাও প্রভু – এদের ক্ষমা করো।'”— হজরত কেন বলেছিলেন? গ. উদ্দীপকে পাদ্রি মার্টিনের বক্তব্যের সাথে ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধে বর্ণিত হজরতের কোন আচরণের সাদৃশ্য রয়েছে? ঘ. “ধর্মীয় সহিষ্ণুতা ও মানবাধিকার রক্ষায় হজরতের ভূমিকা ছিল যুগান্তকারী”— উদ্দীপক ও প্রবন্ধের আলোকে মন্তব্যটি মূল্যায়ন কর। |
| সৃজনশীল প্রশ্নঃ ৫। একজন শিক্ষাবিদ ছাত্রদের উদ্দেশ্যে বলেন, “তোমাদের আদর্শ হওয়া উচিত সেই মহাপুরুষ, যিনি জ্ঞানার্জনের প্রতি এতটাই গুরুত্ব দিয়েছিলেন যে তিনি বলেছেন, ‘জ্ঞান অর্জন করা প্রত্যেক মুসলমান নর-নারীর উপর ফরজ’। তিনি আরও বলেছেন, ‘জ্ঞানীর কলমের কালি শহীদের রক্তের চেয়েও পবিত্র’। তাঁর এই নির্দেশনা মুসলিম সভ্যতাকে জ্ঞানের শিখরে পৌঁছে দিয়েছিল।” ক. ‘লহু’ শব্দের অর্থ কী? খ. “জ্ঞানসাধকের দোয়াতের কালি শহিদের লহুর চাইতেও পবিত্র”— হজরতের এই উক্তির তাৎপর্য ব্যাখ্যা কর। গ. উদ্দীপকের শিক্ষাবিদের বক্তব্য ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধে হজরতের কোন শিক্ষার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ? ঘ. “হজরতের জ্ঞানচর্চার নির্দেশনা কেবল ধর্মীয় জ্ঞানেই সীমাবদ্ধ ছিল না, তা ছিল সর্বজনীন”— প্রবন্ধ ও উদ্দীপকের আলোকে বিশ্লেষণ কর। |
| সৃজনশীল প্রশ্নঃ ৬। একটি টেলিভিশন টক শোতে সমাজকর্মী নুসরাত জাহান বলেন, “আমাদের সমাজে এখনো দাসপ্রথার মতো জঘন্য প্রথা বিদ্যমান। কিন্তু ইতিহাস সাক্ষী, এক মহামানব দাসদের মুক্তির জন্য নিরলস সংগ্রাম করেছিলেন। তিনি নিজে দাসদের মুক্ত করেছেন, সাহাবীদের উৎসাহিত করেছেন দাসমুক্তি করতে। তিনি ঘোষণা করেছিলেন, ‘তোমরা সবাই আদমের সন্তান, আর আদম মাটি থেকে সৃষ্ট।'” ক. ‘হাবশি গোলাম’ কাকে বলা হয়েছে? খ. হজরত কীভাবে সাম্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন? গ. উদ্দীপকে নুসরাত জাহানের বক্তব্য ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধে বর্ণিত হজরতের কোন সংস্কারকর্মের দিকে নির্দেশ করে? ঘ. “হজরতের সাম্যবাদী দৃষ্টিভঙ্গি শুধু বাণীতে সীমাবদ্ধ ছিল না, বাস্তব জীবনে তার প্রতিফলন ঘটিয়েছিলেন”— উদ্দীপক ও প্রবন্ধের আলোকে যুক্তি দাও। |
| সৃজনশীল প্রশ্নঃ ৭। বিজ্ঞানী ড. ইয়াসমিন একটি সেমিনারে বলেন, “মধ্যযুগে যখন লোকেরা গ্রহ-নক্ষত্রকে দৈব শক্তির আধার ভাবত, তখন একজন মহান ব্যক্তি স্পষ্ট ভাষায় বলেছিলেন, ‘চন্দ্র ও সূর্য আল্লাহর নিদর্শনমাত্র, কারো মৃত্যু বা জন্মের সাথে এদের গ্রহণের কোনো সম্পর্ক নেই।’ এই বক্তব্য প্রমাণ করে তিনি কুসংস্কারের বিরুদ্ধে বিজ্ঞানমনস্ক দৃষ্টিভঙ্গির অধিকারী ছিলেন।” ক. ‘অকুতোভয়’ শব্দের অর্থ লেখ। খ. হজরত মুহাম্মদ (স.) কেন সূর্যগ্রহণের সাথে তার পুত্রের মৃত্যুকে সম্পর্কিত করার প্রচেষ্টার প্রতিবাদ করেছিলেন? গ. উদ্দীপকে ড. ইয়াসমিনের বক্তব্যের সাথে ‘মরু-ভাস্কর’ প্রবন্ধে হজরতের কোন ঘটনার মিল খুঁজে পাওয়া যায়? ঘ. “হজরতের জীবনাদর্শে বিজ্ঞানমনস্কতা ও যুক্তিবাদিতার স্থান ছিল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ”— উদ্দীপক ও প্রবন্ধের আলোকে মন্তব্যটি বিশ্লেষণ কর। |
নিচে মরু ভাস্কর সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর পিডিএফ ফাইল দেওয়া হল।
মরু ভাস্কর সৃজনশীল প্রশ্নের উত্তর পিডিএফ
আরও পড়ুনঃ মরু ভাস্কর প্রবন্ধের MCQ | বহুনির্বাচনি প্রশ্ন উত্তর